El filósofo favorito de Putin: la diversidad global significa diferentes formas de gobierno, no una democracia universal
(Ivan Ilyin)
Ivan Ilyin fue un influyente filósofo político nacionalista y
cristiano ortodoxo activo en el movimiento Emigre ruso en Europa después
de la revolución. Él influyó fuertemente en Solzhenitsyn. Putin, un
gran admirador, apoyó personalmente la repatriación de sus restos a
Rusia en 2009, Y asistió a la consagración de su tumba.
En este ensayo de 1948, el filósofo ruso Ivan Ilyin
(1883-1954) analiza diferentes formas de gobierno, La contabilidad de
la historia, la cultura, el temperamento, y configuración geográfica de
una nación determinada. Ilyin aboga por una posición totalmente
desconocida por la concepción moderna occidental de democracia liberal
universal: una diversidad de pueblos en todo el mundo merece diversidad
en formas de soberanía.
Traducido por Mark Hackard.
Esta pregunta compleja y pesada debe plantearse con cautela y total desinterés en el pensamiento. Más que nada, una forma de soberanía no es una “concepción de
abstracción” y no un “esquema político” indiferente a la vida de los
pueblos. sino un orden de vida y la organización viva de la gente. Es
necesario que la gente entienda su sistema de vida, para que sea capaz
de organizar “es decir, así” y que respeten las leyes de este sistema e
inviertan su voluntad en esta organización. En otras palabras, precisamente el sentido vivo de la justicia
de un pueblo le da a una forma de soberanía su representación, vida y
fuerza;y así, una forma de soberanía depende sobre todo del nivel del sentido popular de la justicia;
La experiencia política históricamente adquirida; La experiencia
política históricamente adquirida del pueblo. su fuerza de voluntad; y
su carácter nacional.
Es absurdo sentar a un hombre frente a un tablero de ajedrez si no
entiende el juego y sus reglas, es incapaz de pensar en un plan de
juego, y no desea invertir sus pensamientos y voluntad en el partido. Un
equipo que nunca ha jugado fútbol juntos fracasará en la competencia. Suvorov preparó cada batalla, explicando a sus soldados el
curso y el significado de una próxima operación; y exactamente gracias a
eso ganó una batalla tras otra. Así es en la vida política:Está
hecho por hombres vivos, su amor patriótico, su comprensión de la
soberanía, el sentido del deber, las habilidades de organización, y su
respeto a la ley.Todo esto debe ser cultivado. Es ridículo
introducir una forma soberana en un país sin tener en cuenta el nivel y
hábitos de la conciencia popular de la justicia. Además, una forma soberana debe tener en cuenta el tamaño territorial del país y la fuerza numérica de su población. En
la República de San Marino, el poder ejecutivo hasta el día de hoy
pertenece a dos capitanes elegidos por el Gran Consejo (parlamento) por
seis meses.Y hasta el día de hoy, algunos cantones suizos
muy pequeños se reúnen una vez al año para su “cámara de un día” en una
plaza, o en el caso de la lluvia, debajo de los paraguas. En la mayoría
de los cantones restantes de Suiza, esto ya es imposible. Además, una forma soberana debe considerar el clima y la naturaleza de una tierra.
Un clima severo dificulta toda la organización de un pueblo, todas las
relaciones, y todo el gobierno. La naturaleza influye en el carácter de
los hombres, los productos del país, su industria; determina sus
fronteras geográficas y estratégicas, su defensa, y el carácter y
frecuencia de sus guerras. Todo esto debe ser contabilizado en forma
soberana. La composición multinacional de una población presenta sus requerimientos a una forma soberana.
Puedo convertirme en un factor de desintegración y conducir a guerras
civiles ruinosas. Sin embargo, este peligro puede ser superado: por la
naturaleza del país y el amor de los montañeses por la libertad entre
los pueblos en solidaridad unos con otros (Suiza); o la selección libre y
de larga data de emigrantes, la posición en el extranjero del país y el
carácter comercial-industrial del estado (Estados Unidos); o,
finalmente, el predominio religioso-cultural y el liderazgo político
exitoso de la tribu numéricamente más fuerte, Si se distingue por el
alojamiento genuino y la amabilidad (Rusia). Nuestras conclusiones: cada pueblo y cada
tierra son una individualidad viva con sus características especiales,
Su propia historia irrepetible, alma y naturaleza. Por lo
tanto, a cada pueblo le corresponde su propia forma especial de
soberanía individual y una constitución que corresponde a ese pueblo
solamente.No hay pueblos idénticos, y no debería haber formas idénticas de soberanía y constituciones.Pedir prestado a ciegas e imitar es absurdo, peligroso y puede volverse ruinoso. Las plantas exigen cuidado individual.Los animales en un parque zoológico los tienen – Por su especie y tipo – Horarios individuales. Incluso las personas se cosen ropa por sus medidas …¿De
dónde, entonces, surge esta idea ridícula de que un sistema de
soberanía puede ser transferido por adopción mecánica de un país a otro?De dónde viene esta ingenua concepción de que la soberanía inglesa más singular, que se forjó durante siglos en una tierra única (¡La mezcla de sangre! ¡Una isla! ¡El mar! ¡Clima! ¡Historia!) Por un pueblo más singular (¡Carácter! ¡Temperamento! ¡Sentido de justicia! ¡Cultura!), puede ser reproducido por cualquier persona con cualquier sentido de la ley y cualquier carácter,¿Y
en cualquier país de cualquier tamaño con cualquier clima? ¿Podemos
realmente pensar que los políticos educados nunca han leído a
Aristóteles, Maquiavelo, Montesquieu o Hebilla? Escena de la coronación del zar Alejandro III.¿Qué miopía política sería necesaria para imponer a todos los pueblos una forma de monarquía?¿Incluso sobre aquellos que no tienen una sombra de la mentalidad monárquica?
(Por ejemplo: Estados Unidos, Suiza o México rebelde, donde el
emperador Maximiliano fue asesinado por los republicanos rebeldes tres
años después de su entronización). Sin embargo, ¿no es tan
irresponsable forzar a una forma republicana de gobierno sobre la vida
de un pueblo que se desarrolló durante largos siglos como un sentido
monárquico del estado? (Por ejemplo: Inglaterra, Alemania, España, Serbia, Rusia …) ¿Qué clase de fanatismo doctrinal era necesario en 1917 para
reunir a un cierto superdemócrata, super-republicano, constitución
superfederativa en Rusia y hundir la tierra, con su historia, alma y
naturaleza más individual, en el caos de la desintegración sin sentido y
sin dirección que solo podría terminar en la tiranía de los
internacionalistas desconsiderados! Cuán correcto fue uno de los
compositores de la ley electoral para el congreso fundador, que tres
años después (1920), con pena y horror dijo:
¿En qué estábamos pensando entonces? ¿Qué estábamos haciendo?
¡Esto fue simplemente psicosis! Aspiramos a superar todas las
constituciones famosas en democracia, ¡y destruimos todo!
Desafortunadamente, este patriota inteligente, honesto y valiente que
murió poco después en una prisión soviética no se hace eco de ninguna
manera por los políticos emigrados… Ahora casi todos los partidos
emigrados, adhiriéndose como antes a su fanatismo político doctrinal y
los susurros de sus “patrocinadores” internacionalistas, Nuevamente
están exigiendo una república federada y democrática para Rusia. Saben
lo que salió del congreso fundador de “un día” en 1917; saben que a
partir de ese momento los rusos han sido eliminados por los que han
tratado de convertirlos en esclavos; saben que a lo largo de treinta
años, el pueblo ruso ha sido privado de información precisa sobre
asuntos internos y externos y se ha quedado políticamente ciego; saben
que los rusos han sido destetados sistemáticamente de cualquier
conocimiento independiente, juicio, y comprensión, de trabajo
independiente y responsabilidad personal; que han sido denigrados
durante treinta años, su fe y todos los fundamentos espirituales y
morales destrozados, acostumbrándolos a la hambrienta venalidad y vil
denuncia mutua … Saben todo esto y lo consideran una condición adecuada
para la introducción inmediata de una república democrática …
¿Qué podemos esperar de la promulgación de tales programas aparte de los desastres nacionales?
Pasarán años de conmemoración nacional; instalándose en; consuelo;
llegando a la razón; informarse Vendrá una restauración de un sentido
elemental de la justicia; un retorno a los principios del honor y la
honestidad; responsabilidad personal y lealtad; un sentimiento de
dignidad propia; A la incorruptibilidad y al pensamiento independiente. –
antes de que el pueblo ruso sea una condición para llevar a cabo
elecciones políticas sensatas y no ruinosas. Y hasta ese momento solo
puede ser liderado por un nacional, patriótico, apenas totalitario, pero
autoritario. – cultivar y revivir – dictadura.
Fuente: The Soul of the East
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